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Primer debate presidencial

Por Germán Rivas Cándano, egresado de la Facultad de Derecho.

Aquellos que preferimos dedicar dos horas de nuestro valioso domingo para ver el debate presidencial, en lugar de realizar cualquier otra actividad, fuimos testigos, por un lado, del bajo nivel en el que se encuentran la mayoría de los candidatos y, por otro, de la falta de idea que tiene el Instituto Federal Electoral sobre la producción y planeación de este ejercicio.

Dicen que la primera impresión es la que cuenta, tal vez hubiera sido pertinente hacérselo saber a los organizadores del debate antes de su transmisión. Ello, porque el primer mensaje “implícito” que se envió al receptor, careció de seriedad y sobriedad, características que siempre deben ser cuidadas en actos como en el que nos ocupa.

Lo anterior, en razón de la aparición en escena de una edecán vestida de forma sugerente, cuya única tarea consistía en acercar la urna a los debatientes, a efecto de que tomaran su turno para llevar a cabo sus intervenciones.

Sin embargo, en la política nada es coincidencia, tal vez ésa no era la única tarea de la edecán, quizás también tenía como propósito atraer la atención a efecto de evitar que las miradas se concentraran en algún candidato en específico, o bien, llamar la atención de los caballeros para generar mayor rating que el partido de futbol transmitido por TV Azteca, cuyo presidente de forma arrogante se negó a difundir el debate.

Para algunos la rigidez del formato, atribuible al consenso de los representantes de los candidatos, así como la pifia del atuendo de la edecán, sólo constituyen cuestiones de forma; sin embargo, algunos otros pensamos que la forma es fondo al final de cuentas.

Ahora bien, no hay mucho que mencionar respecto al debate en sí mismo, ocurrió lo que los expertos anticiparon, el blanco de todos los ataques fue Enrique Peña Nieto, algo normal si se encuentra en primer lugar en las encuestas, quien dedicó la gran parte de su tiempo en defender su frente y el de su partido.

Por su parte, Josefina Vázquez Mota y Andrés Manuel López Obrador insistieron en demostrar que el candidato del Partido Revolucionario Institucional no ha cumplido a cabalidad todos sus compromisos, por lo que casi no tuvieron tiempo para realizar propuestas concretas, en específico el candidato del “movimiento progresista”.

El único que destacó fue Gabriel Quadri, en parte porque nadie se tomó la molestia de confrontarlo, por tanto tuvo el tiempo suficiente para proponer y contestar puntualmente cada pregunta que se le formulaba, sin duda lo más acertado fue que se deslindara del estereotipo del político, para lo cual manifestó que era un ciudadano y que no se dedicaría a desprestigiar y descalificar a los demás contendientes.

En conclusión, se podría decir que fue un buen intento, con una gran participación de la sociedad, la cual es la más beneficiada con este tipo de ejercicios; sin embargo, nos pone de manifiesto que falta mucho por mejorar a efecto de que todos estemos en posibilidad de emitir un voto informado, auténtico y libre, lo que sólo se logrará con la realización de más ejercicios como éste.

 

candano_@hotmail.com

 

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Discurso de Graduación 28 de marzo

Discurso del Dr. Jorge López, rector de la Universidad, durante la ceremonia de graduación de la generación marzo 2012

La universidad es la casa de la sabiduría, es decir el hogar, la sede donde habita la sabiduría. En esta casa de la sabiduría uds. han vivido muchos días, muchas horas. Horas en ocasiones teñidas, un poco, de angustia (sobre todo en época de exámenes), pero sobre todo horas llenas de alegría. La alegría de aprender algo nuevo de tus maestros. La alegría de unos amigos y compañeros que te hacen recordar que eres amado, que eres alguien, no algo. La alegría de un buen café o un hermoso atardecer. La alegría de una buena conversación. Tantos momentos.

Hoy, así lo espero, después de vivir en esa casa, son ustedes más sabios. Sabios no tanto por su conocimiento cuanto por su comprensión profunda del sentido de las cosas. Más sabios porque reconocen sus límites personales. Más sabios porque han aprendido a saborear la vida, con sus sabores con frecuencia agridulces. Más sabios porque han aprendido a ver y, sobre todo, a escuchar. No en vano el primer mandamiento comienza diciendo “escucha Israel” (Dt 6,4). La sabiduría comienza con el asombre del ve y escucha la realidad que le rodea.

La toga pero sobre todo el birrete son un signo no sólo de sus méritos académicos sino de su profesión de sabios. Sí, y esto es muy grave, a partir de hoy uds. van a profesar el oficio del sabio, particularmente quienes se gradúan de maestría y doctorado. Van a ser profesores que etimológicamente refiere al compromiso público que hacen con la sabiduría. La ceremonia de hoy tiene la solemnidad de las ceremonias sagradas porque efectivamente es un momento sagrado. Más que un premio es un compromiso.

Pero, no cualquier compromiso, es un compromiso de amor. Me explico. 

A los varones aquí presentes les diría, sin ánimo sexista, que no olviden que sabiduría es palabra de género femenino, es mujer. Y por tanto a la sabiduría hay que cortejarla, hay que enamorarla para que nos acepte. No es una diosa cualquiera es Atenea entre los griegos o Minerva entre los romanos, diosa  de la sabiduría pero diosa guerrera, que hay que conquistar. O mejor, que nos conquista a nosotros.

A las mujeres, por su parte, les diría que la sabiduría, siguiendo la tradición judeocristiana, es también mujer e incluso madre (Sb 7,12) que nos acompaña y con ella nos trae todos los bienes; es la Shejiná que ha acompañado al pueblo de Dios durante sus diversos destierros, y nos sigue acompañando en este “valle de lágrimas”. Ella nos consuela, ella es nuestro descanso, ella es la nube que cubrió con su sombra a María, también sede de la sabiduría, que nos nutre y, sobre todo, nos enseña el arte de darse gratuitamente sin esperar nada a cambio.  

Y a todos les recordaría que la sabiduría se simboliza con un búho o mochuelo. ¿Por qué un búho? Porque el búho es capaz de ver en la oscuridad. Y es que el sabio tiene una mirada más penetrante. Tiene los ojos brillantes. Pero también vigilante: cuando los demás duermen tranquilamente, el sabio está despierto, cuidando de los demás. Sí, la sabiduría no nos permite descansar es como un dardo que nos mantiene despiertos, el dardo del amor que nos lleva a servir incansablemente a nuestro prójimo.  

Termino, jóvenes, pidiéndoles que recuerden este día porque recordando este día recordarán lo que son. Vendrán momentos de oscuridad, de tristeza o simplemente de tedio. Vendrán momentos críticos en las que dudarán qué hacer. Y se preguntarán, ¿qué hago?, ¿qué sentido tiene lo que hago?, incluso, ¿quién soy?

Pues bien, ese día hagan memoria. Que su mente y su corazón vuelvan a este momento y a las palabras con las que hoy van a profesar, esas palabras que les recuerdan su vocación de sabios, de amantes de del bien y de la verdad, y que resumimos en nuestro lema: vence el mal con el bien. Que las repitan a sus hijos y hablen de ellas estando casa y yendo de camino, en toda circunstancia (Dt 6,7).

Muchas gracias.

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Como pez en el agua

Por Jose Rodrigo Pozón, director de Comunicación Institucional

XXI JUEGOS CENTROAMERICANOS Y DEL CARIBE DE MAYAGÜEZ

 

 

“Vivo este deporte con mucha alegría y pasión. Creo que es de los más femeninos y estéticos que existen y, poco a poco, las niñas lo van conociendo y practicando más.”

 

 

 

Al hablar hoy en México de nado sincronizado hay que hablar de Nuria Diosdado, alumna de 7° cuatrimestre de la Licenciatura en Administración de Negocios en nuestra Universidad. Nuria es nuestro mejor exponente en este atractivo deporte y en los Panamericanos de Guadalajara rozó la medalla quedando en un cuarto lugar, tanto en dueto como en equipo, cargado de polémica por las decisiones de los jueces, que privilegiaron las intervenciones de Brasil en la lucha por el bronce. La tapatía, quien es reconocida entre sus compañeros como muy amiguera y alegre, se prepara ahora para clasificarse a los Juegos Olímpicos de Londres.

Nuria, ¿cómo te iniciaste en el nado sincronizado, siendo un deporte tan poco conocido?

Comencé con 5 años en un club privado en Guadalajara. Un día me llamó la atención ver a otras niñas entrenar y les pedí a mis papás que me inscribieran ya que, según yo, sabía hacer todo eso.

¿Qué fue lo que te cautivó?

La belleza, la elasticidad, la creatividad, la entrega, la constancia y sobre todo que, además de ser un arte, es un deporte que se complementa de muchos otros.

¿Cuántos días y horas a la semana entrenas?

Entreno 6 días a la semana, descansando los domingos, de 7 a 9 horas diarias en las que combino actividad en el agua (unas 5 horas), con gimnasio y con entrenamiento en seco.

¿Qué cualidades son imprescindibles para dedicarse al nado sincronizado? 

Debes tener una figura estética, estar dispuesta a hacerlo una forma de vida y ser constante. También es indispensable la creatividad, ya que sin ella es difícil inventar las rutinas y soltarte a la hora de nadar.

¿Qué sueño tienes en el ámbito deportivo?

El mismo de todo deportista, llegar a unos juegos olímpicos.

¿Dónde te sientes más cómoda, dentro o fuera del agua?

Tengo dos vidas y soy dos personas diferentes. En el agua soy una atleta muy comprometida y fuera soy una persona normal que busca divertirse, estudiar y día a día tratar de ser mejor.

¿Cómo compaginas estudio y deporte?

Es parte de saber que tengo dos vidas y metas distintas. Sé que el deporte no será para siempre y que debo estar preparada para cuando se termine, por eso me esfuerzo en concluir mis estudios.

¿Qué harás cuando dejes el nado sincronizado?

Además de terminar mi carrera me gustaría reforzar los estudios con algo que me permita dedicarme al deporte, ayudando a los atletas; me gustaría escribir un libro en el que relatar mis experiencias; ser madre y esposa, formar una familia grande.

En tu carrera como deportista, ¿qué momento ha sido el más importante?

Cuando mi compañera Isabel (Delgado) y yo logramos en Japón ser el dueto elegido para competir por México en los Juegos Panamericanos, Centroamericanos y clasificación a Juegos Olímpicos.

¿Y el peor, el que quisieras borrar?

Hace un año, cuando me suspendieron y retiraron las medallas (Juegos Centroamericanos y del Caribe Mayagüez 2010) por un supuesto dopaje, pero es chistoso ya que aunque fue el más difícil no me gustaría borrarlo. Me ayudó mucho y, aunque a veces me sigo preguntando el por qué, agradezco a Dios que me haya pasado por lo mucho que me fortaleció y me hizo crecer.

Se suele decir que en deportes de apreciación, como el nado sincronizado, los jueces puntúan según la tradición del país. ¿Crees que México se ve perjudicado por esto?

Sí, por supuesto. Es triste, ya que nos tachan de ser un país tercermundista que no sobresale deportivamente hablando, pero poco a poco debemos ir cambiando la visión de los jueces, y ya se está logrando.

¿Harías algún cambio en los sistemas de puntuación?

Sí, se debe analizar ya que hay cosas que de primera vista no se logran ver. Igual y que se implementaran cámaras donde ver la repetición al instante y los jueces puedan checar si hubo errores o no. La calificación tardaría más en salir, pero sería más justo.

¿Cómo viviste los Juegos Panamericanos de Guadalajara?

Fue algo único, muy emocionante, estar en mi país, en mi casa. Además, el nivel de competencia fue excelente y las instalaciones increibles. El público animó muchísimo. Definitivamente fueron los mejores de la historia; por experiencia propia, muy por encima de Rio de Janeiro 2007.

Londres 2012, ¿utopía o posibilidad?

Es totalmente posible. En abril iremos a buscar la plaza.

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Periodismo Rosa VS. Periodismo de Espectáculos. Descubre la línea que los separa

Por Diana Silva Canchola, alumna de Dirección y Administración de Empresas, 8vo semestre.

El periodismo rosa o del corazón, es un subgénero del periodismo, su principal característica es la opinión, sobre todo se centra en personas famosas o del espectáculo, pero a diferencia del periodismo de espectáculos, éste hace énfasis en la vida privada de las personas públicas.

Éste subgénero periodístico, tiene como antecesor más antiguo, la mismísima crucifixión de Jesús, con los Fariseos en Israel, llamada “opinología”, donde estos interferían en el juicio de los órganos legales, inventando mentiras y causando el escándalo. Lo mismo pasó después en el Coliseo Romano, si hemos visto películas de éste género, podremos recordar perfectamente a los hombres y/o mujeres que se encontraban detrás del Emperador “dándole consejo”, que en realidad lo que hacían era generarle más intriga al gobernante sobre los acusados. También se dice que en aquellas épocas en los Saunas Públicos, de lo que se hablaba era de los escándalos de la sociedad y sus conflictos, parte de estas historias precursoras pueden encontrarse en un libro llamado “La Cizaña de la tira cómica Asterix y Obelix”

Ya en la época contemporánea donde ya existía una cantidad masiva de periódicos y revistas a bajo costo, paso de ser simplemente “chisme” entre personas para pasar a parte del periodismo moderno.

En la actualidad, las personas que aparecen en los medios de comunicación se les denomina: famosos, personajes populares, personas públicas, y los personajes del corazón son cualquier tipo de persona que llame la atención del público, como la realeza, toreros, deportistas, modelos, etc. La prensa rosa es ampliamente usada y aceptada en Europa, ya que ahí es donde surgió.

En tanto al periodismo de espectáculos, primero debemos definir a que se le denomina espectáculo, es todo lo ligado a lo cultural por el principio de expresión humana y creación, destinado a manifestar públicamente un producto final, su significado se refiere a toda función o diversión pública, aquello especialmente notable que se ofrece a la vista o a la contemplación intelectual.

Tiene sus inicios en aquel espectáculo que formaba parte del debate cultural de fines del siglo pasado y principios del XX. El espectáculo era un elemento del periodismo cultural, del que posteriormente se separaría hasta llegar a ser lo que hoy.

El periodismo de espectáculos es entonces aquel encargado de transmitir; interpretar y difundir el hecho cultural, comentándolo en las principales revistas y programas de televisión. Aunque esto este muy lejos de la realidad.

En México, en el año de 1946, y cada sábado la XEIGC amenizaba las tardes de los mexicanos con un programa de contenidos artísticos y entrevistas con una duración de dos horas. Éste programa fue uno de los primeros en ser transmitidos en la época pionera de la televisión en México, por lo tanto, encontramos en éste programa el primer antecedente del periodismo de espectáculos en nuestro país.

Después de aquel programa, y por muchos años, lo más cercano que tuvimos a periodismo de espectáculos era más bien un periodismo promocional, se mezclaban temas sociales en un tipo de crónica, donde se anunciaban lanzamientos de discos, obras de teatro, etc., sin embargo las descripciones que se hacían de estas promociones eran totalmente positivas, no existía la crítica o era mínima, todo se basaba en elogios para los artistas y sus respectivas obras.

A finales de los años 80 y principios de los 90, con los programas “Todo para la mujer” y “Ventaneando”, de Maxine Woodside y Paty Chapoy respectivamente, se da un giro muy grande en el tema de espectáculos. Con ellas entra en México el famoso Periodismo Rosa o del Corazón en México, en la televisión.

En 1994 cuando TVNOTAS, sale al mercado, causa tremendo furor, convirtiéndose rápidamente en la revista más vendida en nuestro país.

Cuando surgió Ventaneando, inmediatamente fue demandado por su principal rival, Televisa, por criticar a sus actores, y esta televisora crea su programa similar llamado “La Botana”. En el año 2001 “La Oreja y Con Todo” dan un pequeño giro enfocándose más en crear duelos en entrevistas directas con los famosos.

La distorsión que existe entre estos dos subgéneros periodísticos, no se puede atribuir solamente a una razón, existen diversas causas por las que se dio y sigue vigente este fenómeno. La principal, por muy poco lógico que se piense, es la distribución económica latinoamericana. La pobreza económica, es la raíz de muchos de los problemas actuales en la sociedad. Si no hay empleo y existe estrés entre la población, se crean muchas necesidades, como liberar de alguna forma todo lo negativo, esto desencadena una multitud de acciones diversas, desde robar, el narcotráfico, entre muchas otras, pero en tanto a nuestro interés en este artículo, también se crea el morbo. Ante la impotencia de poder corregir muchos de nuestros problemas personales, preferimos desviarlos, y ver los de los demás, ya sea por identificación o por el simple hecho de que es mucho más fácil juzgar a los demás. Es por esto que de cierta forma las personas pedimos a los medios información personal y escandalosa de los artistas, y es entonces cuando entra en contexto la frase común en estos tiempos “es lo que vende, es lo que pide la gente”.

Por otro lado, las televisoras o compañías de comunicación viendo esta situación, exigen a sus reporteros, jefes de información, etc., no solo información inmediata, sino también “la nota que venda”, que es el punto negro en el cuadro blanco, lo “importante”, “lo que la gene quiere ver, leer y escuchar”, defectos, tragedias, rumores, escándalos, todo lo que desean tener o bien lo que les sucede y no pueden expresar y se sienten “reconfortados” de alguien conocido le pase también.

Con esto, se crea un círculo vicioso donde el artista viendo la situación, no tiene otra opción más que recurrir a este tipo de periodismo para poder darse a conocer, lamentablemente. Aunque existen algunos exitosos, que se niegan a entrar en éste, finalmente terminan cayendo de alguna u otra forma.

Aunque las soluciones a esta problemática son complejas y pueden tardar años en causar efecto, en algún momento debemos empezar a hacerlas. La primera y más difícil es educar a todos, desde todos los involucrados en los medios hasta al mismo público. Una vez que empiece a haber programas reales de espectáculos, la gente debe ir entendiendo y acostumbrándose a contenidos más culturales y beneficiosos para todos, es decir, revertir este círculo vicioso a uno positivo y que éste a su vez genere cambios significativos en otros aspectos en la población mexicana.

Con todo lo anteriormente mencionado, podemos darnos cuenta que existe una diferencia abismal entre el Periodismo de Espectáculos y el llamado Periodismo Rosa o del corazón. Hoy en día nadie se percata de esto, todos creemos que es lo mismo, sin ser así. La degradación de esto depende en gran medida a la ignorancia y falta de muchos recursos en nuestro país, sin embargo, no es tampoco tan malo. Como seres humanos necesitamos tener un equilibrio en nuestras vidas, no podríamos ser enteramente culturales como lo supone el periodismo de espectáculos original, pero tampoco podemos caer en el otro extremo del periodismo rosa, en lo amarillista, sensacionalista, hipócrita, morbos o incluso delictivo ya que muchas veces nosotros como audiencia nos sabemos que las insinuaciones que hacen no son ciertas o por lo menos no hay pruebas que lo constate, aunque se vendan como verdad constatada. Aquí es donde entra nuestra moral y valores, ya que si bien es cierto que las televisoras, revistas y demás medios de comunicación, nos muestran lo que queremos ver, es precisamente porque nosotros como audiencia no ponemos un límite, dejamos que ellos nos inculquen y nos transmitan esos anti valores, los compramos. El primer paso lo tenemos que dar nosotros, y marcar términos aceptables, para tener un balance en nuestra vida y no solo individual, sobre todo como sociedad.

 

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Reflexiones sobre Arqueología tras el hallazgo de 17 nuevas pirámides con tecnología satelital

Por Jose R. Pozón, Director de Comunicación Institucional de la Universidad Anáhuac México Sur. 1 de junio de 2011.

A finales de mayo un equipo de investigadores de la Universidad de Alabama encabezado por Sarah Parcak logró localizar en Egipto lo que parecen ser 17 pirámides enterradas, así como 3,000 asentamientos antiguos. Esto fue posible gracias a imágenes infrarrojas tomadas por satélites de la NASA, lo que supone un hecho novedoso en el ámbito de la arqueología. Esta tecnología permite “visualizar” bajo la tierra, dando indicios bastante fiables de lo que se puede encontrar ahí y que luego deberá confirmarse mediante técnicas de excavación.

Ante este relevante acontecimiento nos dimos a la tarea de consultar a la Arqueóloga y académica de nuestra Universidad Marcela Zapata Meza, quién en la actualidad se encuentra dirigiendo el histórico Proyecto arqueológico Magdala, en la región de Galilea, Israel.

Marcela, como arqueóloga, ¿cómo viviste esta noticia?, ¿qué impresión te dejó?

Como arqueóloga viví y vivo esta noticia con gran expectación. La imagen que muchas personas tienen de la arqueología y de los arqueólogos es muy clásica, me atrevería a decir que muy romántica: vistiendo pantalón corto, botas, sarakoff y libreta en mano, utilizando pico y pala para desenterrar los grande tesoros; pero muy pocos visualizan al arqueólogo del siglo XXI utilizando los avances de la ciencia y la tecnología para acercarnos más al conocimiento de las sociedades y civilizaciones que nos precedieron. Este es un claro ejemplo de ello, donde el arqueólogo hace uso de las nuevas tecnologías para su beneficio sin dejar de hacer arqueología clásica. No son excluyentes, sino complementarias.

¿Qué supone este hallazgo, qué trascendencia tiene en el mundo de la arqueología?

Supone un crecimiento en el mundo de la arqueología, supone un cambio en la mentalidad de muchos arqueólogos que se aferran a seguir aplicando una arqueología aislada de la interdisciplinariedad. No digo que este tipo de tecnología excluya la ciencia de la arqueología o el quehacer del arqueólogo en campo, simplemente que hemos de aprender a complementar disciplinas para lograr de manera más certera nuestro objetivo: conocer al hombre a través de los restos materiales elaborados por él en el paso del tiempo.

¿Qué posibilidades abre la tecnología satelital, con la que se hizo el hallazgo?

Nos abre un abanico enorme de posibilidades. Con este tipo de tecnología será posible llegar a rincones donde el arqueólogo no ha podido llegar; nos brinda la oportunidad de eficientar el trabajo de prospección o recorrido de superficie, además de que nos ofrece datos muchos más precisos para el desarrollo de las estrategias y metodologías  de excavación.

Tecnología satelital, computadoras, financiamiento de la NASA… y Sarah Parcak, líder de este estudio, diciendo ante los medios que “Indiana Jones representa la vieja escuela”. ¿Crees que esto resta romanticismo a la profesión de arqueólogo?, ¿se trata de una profesión en profunda transformación?

No creo que le reste el romanticismo, muy por el contrario, este tipo de descubrimientos nos invitan a complementarnos, nos invita a ver el quehacer arqueológico con una visión integral que nos ayude a acercarnos más a nuestro pasado. La arqueología como disciplina hecha por el hombre y para el hombre está en constante transformación, siempre en búsqueda de los mejores avances. Es cierto que la “vieja escuela” está siendo superada por mucho por la “nueva escuela”, pero no hay que olvidar que los grandes descubrimientos se hicieron bajo la mirada de la arqueología clásica.

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Juan Pablo II, el hombre frente a la beatificación

Por Dra. Patricia Garza, profesora de la Universidad

El 16 de octubre de 1978, a las 18:45 hrs en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, el Cardenal Pericle Felici, tras el humo blanco de la capilla sixtina, anunció un nuevo Papa para el mundo. “Habemus papam, Reverendissimum ac Illustrisimum Dominum Carolum Cardeinalem Wojtyla”.  Seguidamente, Juan Pablo II salió al balcón, donde miles de personas le aguardaban con júbilo, y de la manera más humilde bajo la inspiración del Espíritu Santo, Su Santidad,  pronunció las siguientes palabras: 

Todos estamos apenados todavía por la muerte de nuestro amadísimo Papa Juan Pablo I. Y he aquí que los Eminentísimos Cardenales han designado un nuevo Obispo de Roma. Lo han llamado de un país lejano… lejano pero muy cercano siempre por la comunión en la fe y tradición cristiana.

He sentido miedo al recibir esta designación, pero lo he hecho con espíritu de obediencia a Nuestro Señor Jesucristo y con confianza plena en su Madre María Santísima. No sé si podré explicarme bien en vuestra… nuestra lengua italiana; si me equivoco, me corregiréis. Y así me presento a todos vosotros para confesar nuestra fe común, nuestra  esperanza y nuestra confianza en la Madre de Cristo y de la Iglesia; y también para comenzar de nuevo el camino de la historia y de la Iglesia, con la ayuda de Dios y con la ayuda de los hombres.[1]

¿Quién es este hombre?, ¿Quién es este polaco que han llamado de un país lejano para tomar el lugar de Pedro?  antes de llegar al papado Karol,  fue un gran estudioso de la filosofía y de la teología, un excelente pastor de la Iglesia, y un maravilloso Obispo de Cracovia, pero, ¿Qué fue lo que hizo de Juan Pablo II un Papa excepcional?, me atrevo a decir que aparte de la virtud, la oración, la fuerza que da la Santísima Trinidad y  la Virgen a quien dedicó su pontificado; su propia vida (pre pontificado) fue una gran lección, una clase  dura y exigente de  la cual  aprendió día a día.

No me extraña en lo absoluto que Wojtyla se haya acercado al pensamiento de Scheler, pero más aún a la fenomenología, pues, para él, el concepto de la experiencia es indispensable, cada persona experimenta un suceso en particular  y dicha experiencia, es totalmente diferente de otra, ¿qué es lo que hace que sea tan diferente  la experiencia  de cada individuo ante un mismo suceso?, sin duda la respuesta de Wojtyla sería: la carga experiencial que posee cada individuo.

Cuando actuamos dice Karol, lo hacemos con nuestra propia carga experiencial, en cada acto, el hombre lleva consigo su pasado, las experiencias que obtuvo de éste, pero más aún en  el  actuar, es decir, en la acción es donde se revela el hombre mismo.

Juan Pablo II, se reveló en cada acción, en cada visita, en cada viaje, en cada homilía; cada una de éstas guardó un poco de su propia experiencia. Así cuando el Papa hablaba a los obreros, a las señoras de limpieza, a los trabajadores comunes, no lo hacía desde el punto de vista externo, sino desde el interior de la propia profesión, él como obrero   supo lo que es el trabajo duro, pesado, la carga sobre el hombro, pero también lo realizador  y dignificante que es el la labor, por humilde que sea.

Su amor por el arte especialmente el teatro, le llevó a hablarle a los artistas, escribirles cartas, exhortarles a usar el arte en pro de la humanidad, reconoció el don que posee dicho gremio, y en variadas ocasiones contó su propia experiencia en el teatro rapsódico como medio para rescatar la identidad polaca.

Asimismo cuando se refería a los intelectuales, lo hacía como uno más de ellos, desde el punto de vista del filósofo, del teólogo, del hombre de ciencia que ama la sabiduría pero que se percata que el amor y la posesión de la misma no es suficiente, es necesario saber dirigir el conocimiento hacia el bien, y más aún al bien en común.

Se trata de un Papa que conoció lo más alto de las esferas  intelectuales y políticas, pero también de un hombre de carne y hueso como cualquier otro, se enfrentó el trabajo duro, el amor al prójimo, el sufrimiento, una persona que enfrentó la muerte de cerca, primero al perder a su madre, hermano y más tarde a su padre, pero que también vio morir a muchos queridos amigos, compañeros, sacerdotes, maestros,  bajo el totalitarismo del comunismo y el fascismo que enfrentó Polonia.

Fue el primer Papa polaco, y jamás pudo ni quiso deslindarse de ello, su nación, dueña de una trágica historia con una soberanía subyugada, lo marcó para siempre, le mostró la terrible cara de la muerte y el dolor humano, pero también, la belleza de la amistad, la identidad, el cristianismo y la solidaridad.

Durante sus primeros años de sacerdocio, el acercamiento a la juventud y a las familias polacas, hicieron de estos temas un aspecto relevante en su pontificado, la familia base de la sociedad debe de ser protegida y custodiada bajo el amor, el cual, debe ser entendido como la donación de la persona en la búsqueda de un fin último común.   Juan Pablo II llevó su mensaje a  la juventud, buscó mostrarles el camino del amor de pareja ante la figura de Cristo, pero también ante la responsabilidad que implica amar al otro, poniendo siempre a la familia como un ideal supremo, cimiento de una sociedad moral.

Con su vida Juan Pablo II, nos mostró el sentido del amor cristiano, no lo hizo con ningún don específico, se trata de un hombre más que en cada acto reveló su persona pero que también en cada acto nos enseñó y  demostró que todos estamos llamados a la santidad viviendo en el amor.


[1] Juan Pablo II, Balcón central de la Basílica de San Pedro, Lunes 16 de octubre de 1978.

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Entrevista al Mtro. Juan Pablo Lugo acerca del conflicto árabe

Entrevista al Mtro. Juan Pablo Lugo, Profesor de la Escuela de Relaciones Internacionales de la Universidad, acerca del conflicto árabe. 

1.- ¿Cuál es la problemática actual del mundo árabe?

La problemática de inestabilidad política que afecta al mundo árabe está relacionada con un hecho innegable, los gobiernos autocráticos y déspotas que después de varias décadas en el poder se desmoronan ante los reclamos de libertad, democracia, mejores niveles de vida y derechos humanos parecen ser el reclamo general. Se trata pues de conflictos civiles internos que buscan derrocar esas tiranías para instaurar regímenes democráticos.

Cabe resaltar cierta complicidad del mundo occidental con los gobiernos árabes, en tanto que, considerando el valor geoeconómico y geoestratégico que el petróleo de algunas naciones árabes (Libia, Yemen, Irak, Irán entre otros) y la posición natural de Egipto como facilitador, vía el Canal de Suez, del tráfico petrolero entre el mar Mediterráneo y el Estrecho de Ormuz.

2.- ¿Qué posibles consecuencias se desatarán en torno a este conflicto? (Para los involucrados y para teceros)

Hay que decir con tristeza que las consecuencias para las poblaciones civiles de esas naciones serán difíciles y de sufrimiento, pues como en el caso de Libia, las sanciones internacionales que ha resuelto el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas subirán de tono en los días por venir; en caso de no funcionar las sanciones económicas puede incluso recurrirse al uso de la fuerza colectiva si hay crisis humanitaria. En el caso de Egipto al asumir el poder los militares el escenario para llevar a cabo elecciones democráticas no tendrá lugar en el corto plazo.   

3.- ¿Cuál es el panorama a corto y mediano plazo?

En relación con los efectos que esos movimientos sociales, me gustaría mencionar en particular tres: primero, en una especie de efecto domino que han generado, pues diríamos que en primer lugar la inestabilidad política afecta la garantía de abasto de la oferta petrolera, y con ello, sus consecuencias en los precios internacionales a la alza con sus consabidas repercusiones en la economía internacional. Por supuesto que esta alza debiera ser motivo de alegría en las naciones petroleras, pero el efecto inflacionario que los altos precios del oro negro generan en la economía mundial son la cara opuesta de la misma moneda.

Un segundo efecto inmediato resulta de la emigración forzada al sur y hacia Europa, pero también y debido a ola de refugiados que llegarán a las naciones vecinas, particularmente de África del norte hacia el Magreb, lo cual ocasionará los desequilibrios demográficos conocidos, lo cual representará un reto para ACNUR (Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados).

En tercer lugar, quizá el elemento más perjudicial para la región de la península arábiga, seguido convulsionada, región hospitalaria para celular terroristas y con problemas típicos del subdesarrollo, constituirá el hecho de que la tensión política y la propensión del integrismo islámico de las naciones árabes para con occidente despierta desconfianza en Israel y en los Estados Unidos; esto puede llevar a un incremento de los gastos en armamento y de la presencia militar estadounidense en la zona. Esto, por otro lado reafirma los motivos de la política preventiva de Estados Unidos en el área para garantizar la seguridad regional.

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En los brazos de una madre

En el desembarco de Normandía, el famoso día D que probablemente marcó el inicio del fin de la segunda guerra mundial, según narran numerosos testigos, era común que aquellos soldados de uno y otro bando que caían fruto de las balas y las bombas, en sus últimos momentos de vida llamaban a sus madres repetidas veces, con la esperanza de encontrar la protección necesaria ante el momento inminente de la partida. Una sola palabra era pronunciada por aquellos labios que no tardaban en cerrarse para siempre en este mundo, ¡mamá…!

No creo que a nadie le extrañe lo que refiero. Si sabemos que en su seno es donde recibimos la vida, si son ellas las que nos dan a luz, las que nos cobijan bajo su cuidado durante nuestra niñez, las que procuran nuestro alimento, la ropa que vestimos y nos dan sin recompensa el amor que nos consuela tantas veces a lo largo de toda la vida, ¿a quién le extrañaría que en el último suspiro sean ellas, las mamás, las más solicitadas?

En ningún lugar de este planeta nos sentimos tan seguros, como en las manos de nuestra propia madre. Yo viví esto, como testigo, dos veces recientemente.

Me pidieron, casualmente en un hospital, si podía atender a una joven ya en fase terminal, de poco más de treinta años, casada y con hijos. Fue su mamá la que me encontró en un pasillo y gustoso accedí a su petición en cuanto atendiera una persona que me esperaba precedentemente.

Al acercarme a la cama donde la enferma permanecía insconsciente, intenté hablarle al oído como siempre hago, susurrándole palabras amables de la misericordia de Dios, justo antes de darle la absolución sacramental y la santa unción. Pero en esta ocasión, ella estaba volteada hacia el otro lado, así que cuando su mamá vio mi gesto, me preguntó si deseaba decirle algo. Le comenté mi intención y ante mi asombro fue ella, más cerca que un servidor, la que acercándose a centímetros de su hija le hablaba palabras de consuelo y de amor.

No pude memorizar las cantidad de cosas que le dijo “hija de mi vida, mi amor, tesoro mío” y otras expresiones cariñosas que antecedían el mensaje central: un sacerdote está aquí para darte el perdón de Dios y la santa unción, y terminaba con nuevas palabras dulces, “tú que eres tan buena, tan preciosa, etc…” El repertorio amoroso con su hija no parecía tener fin y reconozco que mi pobre imaginación se habría agotado con tres conceptos a lo mucho. Lo único que hice yo es muy simple: absolución, indulgencia plenaria en peligro de muerte inminente y santa unción. Todo lo demás lo hizo su mamá.

En los brazos de su madre, una hija terminaba su andadura por este mundo, y en los brazos de otra madre era recibida felizmente en el Cielo. Debota de la Virgen de Guadalupe, como buena madre de nuestras almas, María la estaba esperando, sonriente y con los brazos abiertos, al cruzar el umbral de la eternidad. Esa fue la primera de las veces que recientamente fui testigo.

La segunda no dejó de ser curiosa. Caminando para salir de terapia intensiva de un hospital después de atender varios enfermos, me percaté que una cama más estaba ocupada. Tengo poca vergüenza, y ningún problema en decir lo que pienso, así que me acerqué y pregunté al que imaginé ser el esposo de la señora si deseaba que le ofreciera los sacramentos. Él me dijo que sí, y ella, abriendo los ojos en ese instante y levantando la mirada, me hizo un ademán con la cabeza en señal que deseaba mi presencia.

Mientras le administraba los sacramentos, vi lo que no me percaté al entrar. Una imagen grande de la Virgen María de Lourdes se situaba sobre la cabecera de la cama. Presidiendo aquel lugar de dolor y de esperanza, entendí por qué se me ocurrió detenerme, justo, cuando pasaba por delante de la celda. Una Madre como María no permitiría que su hija, la mejor esposa que Dios pudo regalar a su marido y la mejor mamá que podían haber pretendido sus hijos, con un marido empapado en lágrimas, partiera de este mundo sin recibir los bendición de Dios por medio de un sacerdote.

Otra vez igual, en los brazos de una Madre partía de este mundo para ser recibida en los brazos de esa misma Madre, pero esta vez en el Cielo.

Pueden diseñar todos los ingenios electrónicos que quieran, los sistemas de comunicación de vanguardia más sofisticados o todos los aparatos que resuelvan todas las necesidades que nosotros mismos nos inventamos y todo los que nos podamos imaginar o no, pero la modernidad nunca podrá lograr sustituir algo que para los humanos es esencial, los brazos de una madre.

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Homilía en la Basílica de Guadalupe con motivo de la Peregrinación 2011

Por P. Jaime Bordons, L.C., Vicerrector de Formación Integral

Es sabido que en tantas lenguas, los nombres, guardan un significado. No sé si saben el significado de un nombre, María.

María, significa, “Estrella del mar”. Seguramente por eso, San Bernardo, compuso este hermoso texto:

“Si estás con miedo por tu mala vida pasada, si sientes fuertes remordimientos de conciencia, si quizá temes algún castigo, si comienzas a caer en la tristeza o tal vez en la amarga desesperación, piensa en María.

En tus peligros, en tus tristezas, en tus dudas, piensa en María, llama a María.

No la apartes de tus labios. Tenla siempre en el corazón.

Y para conseguir con seguridad lo que ella pide a Dios para ti, sigue sin vacilar los ejemplos que de ella sabes.

Siguiéndola irás bien por tu camino. Rezándole tendrás confianza. Si piensas en ella, no cometerás errores. Si es ella quien te sostiene, no caerás. Si ella te protege, no temerás. Si la sigues, no te cansarás. Si ella está de tu parte, triunfarás.

Te darás cuenta por ti mismo con cuánta razón está escrito: “El nombre de la Virgen, es María”.

Por eso hemos venido este día aquí, en peregrinación a la Basílica, porque reconocemos en María, nuestra estrella, que nos guía fielmente hacia el encuentro con su Hijo, Jesucristo.

Y quisiera resaltar algunos puntos que señala S. Bernardo:

1-    En tus peligros, en tus tristezas, en tus dudas, piensa en María:

La vida se nos ha dado como un don, pero también como una tarea. Estamos en camino hacia la casa del Padre, y en ese camino encontramos peligros que puede apartarnos de seguirlo, encontramos dificultades que pueden generar en nuestro corazón momentos de tristeza o dudas de si merece la pena seguirlo. En esos momentos de peligro, tristezas o duda, PIENSA EN MARÍA. Ella te dará seguridad en el peligro, gozo en la tristeza, certeza en la duda.

María te comprende, puesto que también ella, pasó por dificultades como tú y como yo. Tuvo miedo ante el peligro de Herodes que quería matar a su hijo,  transmitió esperanza en la tristeza del Calvario, certeza cuando la Iglesia experimentó la persecución en Jerusalén al inicio de sus primeros pasos.

2-    Rezándole tendrás confianza. Si ella está de tu parte, triunfarás.

¿Es que un hijo, puede sentirse intranquilo en brazos de su madre? Un espíritu maligno, se apareció una vez a San Francisco de Sales y le dijo, refiriéndose a  María: “si tuviera una madre que rezara por mí en el Cielo, no estaría en el infierno”. Sabemos que esa Madre es María.

María sabe hacerse presente en nuestra vida, cuando el dolor llama a la puerta de nuestro corazón para inundarlo de confianza en la providencia de Dios. Mucho hablamos de realización y de nuestro deseo de ser alguien, pero en realidad somos, lo que somos delante de Dios. María, nos lleva de la mano al triunfo de nuestra vida, nos lleva a Dios.

3-    Tenla siempre en el corazón

Esta ha de ser nuestra respuesta al amor de madre de María, tenerla siempre en el corazón. Nunca echamos tanto menos a nuestra mamá, como cuando ya no la tenemos cerca. Con cuanta frecuencia escucho a sus hijos en una misa de funeral, largas acciones de gracias hacia su mamá: gracias por darme la vida, por cuidarme tantos años, por todos los buenos consejos, gracias por tus lágrimas derramadas por mí.

Y a María, ¿qué tenemos que agradecerle?, cada uno de nosotros podría decirle: gracias porque como enseña San Bernardo, eres mi estrella del mar, la que me guía seguro, aun en medio de las aguas turbulentas de este mundo. Gracias, María, porque Dios nos concede todas las gracias a través de tus manos delicadas, amorosas y maternales, y son tus manos privilegiadas, quienes las distribuyen a cada alma. Gracias María, por rezar por mí, gracias por pensar en mí.

Gracias María, por estoy en tu corazón de Madre. Gracias por mi Estrella del mar.

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El testamento de Carlos Abascal

Por Luz del Carmen Abascal Olascoaga, Coordinadora de la Escuela de Comunicación. 2 de diciembre, 2010.

Publicado originalmente en Yo influyo, en el siguiente link: http://www.yoinfluyo.com/index.php?option=com_content&view=article&id=28182:el-testamento-de-carlos-abascal&catid=18:Principal&Itemid=164  

Sentado en la cama de un hospital, con el pulmón perforado y lleno de líquido que le impedía respirar con facilidad, se negaba a aceptar un doctorado Honoris Causa por el que cualquier otro hubiera pagado gustoso. Él se sentía muy poca cosa; creía que se trataba de una de esas tentaciones de soberbia a las que tantas veces se enfrentó en su vida y sobre las que, con mucho esfuerzo, siempre salió victorioso. Y si tanto se había esforzado en su vida por ser humilde, no sería ahora, a un paso de su muerte, cuando claudicara.

Muchas horas y reflexiones nos tomó a su familia, en particular a su esposa, mi madre, convencerlo de que aceptar tal distinción no sería un signo de soberbia, sino, al contrario, el último acto de humildad y, quizá también, su última oportunidad para servir a México –a quien tanto amó–, particularmente a los jóvenes, mediante un diálogo fecundo.

Lo recuerdo muy enfermo, pálido, cansino, con la piel muy semejante al pergamino, una sombra de lo que fue… Cinco drenajes conectados a su cuerpo para eliminar los fluidos que se iban acumulando en órganos vitales como consecuencia de su enfermedad, dolores inimaginables, los nervios a flor de piel –tanto, que el más leve roce le causaba agudísima pena–, débil ya hasta para hablar, dictándome su testamento.

Ese testamento del que hablo sería el resumen de su vida, de su pensamiento y de su convicción. Finalmente había aceptado recibir el doctorado Honoris Causa de la Universidad Anáhuac del Sur, pero lo recibiría no como un honor, sino como un compromiso. Era su deber dejar un mensaje que sirviera a los jóvenes de inspiración para construir el México que él siempre soñó y por el que se dejó la vida, literalmente.

“Me interesan especialmente los jóvenes (…)”, afirmaba al inicio de su discurso, y más adelante: “Afirmo hoy más que nunca que la vida pública requiere de mujeres y hombres de vigoroso carácter moral, con una sólida formación espiritual, y con un compromiso indeclinable de ser cristianos de tiempo completo al servicio de la Nación”.

Fue quizá su proximidad a la muerte y su inmenso dolor el que, en lugar de nublarle el entendimiento, le dio perspectiva para hilvanar ese testamento, aunque no le fue sencillo, ciertamente. Me dictaba, y luego me pedía reestructurar, cambiar, borrar, añadir… De tanto en tanto me pedía que le leyera lo que llevábamos y, aunque cansado, se estaba largas horas trabajando en su discurso porque sabía que no le quedaba mucho tiempo.

Avanzaron los días y con ellos su enfermedad. Cada vez más grave, cada minuto más débil, parecía imposible que asistiera a su investidura como doctor Honoris Causa… La solución era que alguien leyera su discurso en representación suya, pero él, acostumbrado a servir hasta el final, a dar lo mejor aunque eso le costara su propia salud, insistía en que quería ser él quien diera el mensaje.

“Bien vale la pena gastar nuestra vida al límite al servicio de Jesucristo”, y eso quería hacer.

Así, un par de días antes, tratamos de grabarlo en video para que, si no podía ir personalmente al evento, al menos su mensaje fuera dirigido de viva voz a los asistentes. Imposible que hablara por más de seis minutos seguidos… Tos, falta de aire, malestar casi al punto del desmayo… Una y otra vez lo intentó, todas con el mismo resultado: no podía terminar su discurso…

Y en esas condiciones llegó el 26 de noviembre de 2008. Antes de salir de casa, mi madre todavía hizo un último esfuerzo procurando que mi padre se quedara tranquilo en casa, mas él dulce, pero firmemente, se negó. Ya había llegado hasta ahí, seguiría hasta el final, aun a costa de su salud, porque, afirmaba, “hay un valor superior”: esos jóvenes, esa gente que estaría presente, eran el valor superior. Para ellos significaría mucho que él estuviera presente, en su silla de ruedas, con todo y tanque de oxígeno… Atenderlos era prioridad… servirlos con sus palabras y con su presencia era prioridad.

“Para que el servicio a los demás sea eficaz, las personas han de prepararse toda su vida para ejercitar, sea cual sea su profesión, un liderazgo integral (…), creando un ambiente de pleno respeto a los derechos humanos (incluido el de la libertad religiosa)”.

Ese día lo vimos revivir. Lo suyo era el servicio, y sirviendo se sentía vivo y se sabía dando frutos… Congruente como era, y amante de su México, no podía permitir que una enfermedad le apartara del servicio y del diálogo…

“Algunas personas piensan que obtener éxito material y vivir congruentemente la fe es imposible, esta es una premisa falsa de la cual hay muchos ejemplos”, afirmaba Carlos Abascal, y digo yo: él es un buen ejemplo de su propia afirmación.

“Como creyentes tenemos obligaciones, como ciudadanos también. Tenemos que honrar ambas o no honraremos ni unas ni otras”.

Cuarenta y cinco minutos estuvo hablando, cuando dos días antes no podía ni con seis minutos; no sólo, sino que además improvisó. Revivió, sí, pero desgastó en esos momentos la poca vida que le quedaba aún, y la desgastó por amor.

“Lo que da sentido a la vida es precisamente el amor, la capacidad de entregarse para buscar, para propiciar el bien de todas y todos”.

A dos años de la muerte de Carlos María Abascal Carranza, no está de más recordar algunos mensajes clave, que no sólo son valiosos, sino que conforman su testamento, su herencia, su legado y su esencia… Que nos permiten conocerlo como un hombre congruente, dialogante, con una vocación de servicio irrenunciable, y con un amor a México palpable.

¿Qué vas a hacer con esta herencia que nos dejó Abascal? Al final, como afirmaba él mismo, “todos somos responsables del destino de nuestra patria”. Comprometámonos en su servicio 

Muchas horas y reflexiones nos tomó a su familia, en particular a su esposa, mi madre, convencerlo de que aceptar tal distinción no sería un signo de soberbia, sino, al contrario, el último acto de humildad y, quizá también, su última oportunidad para servir a México –a quien tanto amó–, particularmente a los jóvenes, mediante un diálogo fecundo.

Lo recuerdo muy enfermo, pálido, cansino, con la piel muy semejante al pergamino, una sombra de lo que fue… Cinco drenajes conectados a su cuerpo para eliminar los fluidos que se iban acumulando en órganos vitales como consecuencia de su enfermedad, dolores inimaginables, los nervios a flor de piel –tanto, que el más leve roce le causaba agudísima pena–, débil ya hasta para hablar, dictándome su testamento.

Ese testamento del que hablo sería el resumen de su vida, de su pensamiento y de su convicción. Finalmente había aceptado recibir el doctorado Honoris Causa de la Universidad Anáhuac del Sur, pero lo recibiría no como un honor, sino como un compromiso. Era su deber dejar un mensaje que sirviera a los jóvenes de inspiración para construir el México que él siempre soñó y por el que se dejó la vida, literalmente.

“Me interesan especialmente los jóvenes (…)”, afirmaba al inicio de su discurso, y más adelante: “Afirmo hoy más que nunca que la vida pública requiere de mujeres y hombres de vigoroso carácter moral, con una sólida formación espiritual, y con un compromiso indeclinable de ser cristianos de tiempo completo al servicio de la Nación”.

Fue quizá su proximidad a la muerte y su inmenso dolor el que, en lugar de nublarle el entendimiento, le dio perspectiva para hilvanar ese testamento, aunque no le fue sencillo, ciertamente. Me dictaba, y luego me pedía reestructurar, cambiar, borrar, añadir… De tanto en tanto me pedía que le leyera lo que llevábamos y, aunque cansado, se estaba largas horas trabajando en su discurso porque sabía que no le quedaba mucho tiempo.

Avanzaron los días y con ellos su enfermedad. Cada vez más grave, cada minuto más débil, parecía imposible que asistiera a su investidura como doctor Honoris Causa… La solución era que alguien leyera su discurso en representación suya, pero él, acostumbrado a servir hasta el final, a dar lo mejor aunque eso le costara su propia salud, insistía en que quería ser él quien diera el mensaje.

“Bien vale la pena gastar nuestra vida al límite al servicio de Jesucristo”, y eso quería hacer.

Así, un par de días antes, tratamos de grabarlo en video para que, si no podía ir personalmente al evento, al menos su mensaje fuera dirigido de viva voz a los asistentes. Imposible que hablara por más de seis minutos seguidos… Tos, falta de aire, malestar casi al punto del desmayo… Una y otra vez lo intentó, todas con el mismo resultado: no podía terminar su discurso…

Y en esas condiciones llegó el 26 de noviembre de 2008. Antes de salir de casa, mi madre todavía hizo un último esfuerzo procurando que mi padre se quedara tranquilo en casa, mas él dulce, pero firmemente, se negó. Ya había llegado hasta ahí, seguiría hasta el final, aun a costa de su salud, porque, afirmaba, “hay un valor superior”: esos jóvenes, esa gente que estaría presente, eran el valor superior. Para ellos significaría mucho que él estuviera presente, en su silla de ruedas, con todo y tanque de oxígeno… Atenderlos era prioridad… servirlos con sus palabras y con su presencia era prioridad.

“Para que el servicio a los demás sea eficaz, las personas han de prepararse toda su vida para ejercitar, sea cual sea su profesión, un liderazgo integral (…), creando un ambiente de pleno respeto a los derechos humanos (incluido el de la libertad religiosa)”.

Ese día lo vimos revivir. Lo suyo era el servicio, y sirviendo se sentía vivo y se sabía dando frutos… Congruente como era, y amante de su México, no podía permitir que una enfermedad le apartara del servicio y del diálogo…

“Algunas personas piensan que obtener éxito material y vivir congruentemente la fe es imposible, esta es una premisa falsa de la cual hay muchos ejemplos”, afirmaba Carlos Abascal, y digo yo: él es un buen ejemplo de su propia afirmación.

“Como creyentes tenemos obligaciones, como ciudadanos también. Tenemos que honrar ambas o no honraremos ni unas ni otras”.

Cuarenta y cinco minutos estuvo hablando, cuando dos días antes no podía ni con seis minutos; no sólo, sino que además improvisó. Revivió, sí, pero desgastó en esos momentos la poca vida que le quedaba aún, y la desgastó por amor.

“Lo que da sentido a la vida es precisamente el amor, la capacidad de entregarse para buscar, para propiciar el bien de todas y todos”.

A dos años de la muerte de Carlos María Abascal Carranza, no está de más recordar algunos mensajes clave, que no sólo son valiosos, sino que conforman su testamento, su herencia, su legado y su esencia… Que nos permiten conocerlo como un hombre congruente, dialogante, con una vocación de servicio irrenunciable, y con un amor a México palpable.

¿Qué vas a hacer con esta herencia que nos dejó Abascal? Al final, como afirmaba él mismo, “todos somos responsables del destino de nuestra patria”. Comprometámonos en su servicio.

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